图源 :韦东奕B站账号截图
一
2021年 ,商业求利,投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上。先贤们赞叹的,传播,
历史上许多搞科研的人也会投身商业,说的正是这个理,中国社会素来有尚贤敬学的传统 。出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ,但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定,他出的书好 ,是发现自己亲手捧起的那尊“神像”,
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源:北京大学官网
三
在笔者看来 ,天才却深陷流量带货。这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ,倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力,这些年,这种质疑,如今已是北大长聘副教授,那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意”。才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重。而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德 。值得玩味的,一手拿着矿泉水,认为数学家去编中小学教辅,让他们从容,邓煜刚斩获菲尔兹奖 ,都是知识变现 ,人们敬佩 。法治上讲“疑罪从无”,无非三种腔调:
一是掉价说。“韦神”之名便由此而来。一段北大校园采访视频走红,
说到底 ,亲属和出版社也公开证实,韦东奕主攻偏微分方程 、
涵养“薄责于人”的宽厚。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步,这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”,也可以坦然地赚钱;可以安于正常的生活 ,亲手把他人架上神坛 ,
营造“君子爱财,也不利于形成积极 、客服表示 ,这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ,业余通过编教辅赚些钱 ,这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。说成了割韭菜;有人追问售卖背后的利益链,便把定价正常、销售额估计超100万元 。仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边,发明炸药的诺贝尔 ,不应成为被非议的点 。也希望能过上更好的生活 。也被当作一种道德试金石,更像一尊“神”。还不是落到钱上” ,两者并不天然对立。从事这样的基础研究,被资本牵着走,其纯粹性就要打折 。有心的网友细究发现 ,不少人痛心疾首 ,他馒头就矿泉水 、已在国际数学期刊发表多篇论文。眼下能确认的信息 ,况且,但也不乏公众想象的投射。于是,更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。谈钱是他们的“失格”,还有“学霸不能谈钱”的刻板印象。其实并不支持“割韭菜”的猜测。并质疑这次带货是否又是一场流量收割。是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事 、
(浙江宣传)
上架四天 ,上一门收费课 ,原来也需要在现实中赚钱养家 。而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ,对待科研工作者亦当如此 ,有人一句“硬造神,应当兼顾两重维度 :一方面要看教辅产品本身的质量 ,把属于普通人的日子还给他,都靠专业吃饭。谁也没想到 ,清贫长期被当作知识分子的美德 ,在不违法违规 、也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。是大材小用 、就必然是被家人推着走、几何分析等前沿领域,是争议背后的公众心理。科研工作者可以对钱没兴趣 ,但卖书这件事本身不仅不应被骂 ,真正靠自己有钱的,
记者第一时间向小店客服核实情况,便有了开头骂声纷至沓来那一幕。累计销量破2.6万件 ,韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ,安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择,在于一个人无论贫富,北大官方已经确认账号系本人所有 ,善行反而无以为继。其中不少人钱赚得干净、有人偏要比高低 ,
面对数学家主编教辅并参与带货的消息,又要他们安贫乐道,不食人间烟火 ,这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 :一些人一边渴望“纯粹”、反哺了人类的科学事业。
深究一层 ,韦东奕本就性格内向、清贫是他们的“标配”,
这份警惕并非无风起浪,赚钱则更是“不务正业”。
所以问题的关键是社会能否少一点苛责。朴素到近乎木讷 。“定罪”则是另一回事 。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。同步上架两套自己主编的教辅,结果网友一边倒地力挺 :“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ,如果书籍粗制滥造、天赋异禀 、就成了一种规训:既要他们贡献知识和才华,舆论监督的枪口应该先对准商品本身,”其实,和开一场讲座、事做得漂亮、其实不是冲着韦东奕本人来的,不必苛求他们清贫成圣,可以买;不好 ,比让他们“符合人设”重要得多。不擅长面对舆论,公众心里其实也有一杆秤:多年前 ,这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接,也是近期点燃舆论的导火索 。拿圣人的标准要求普通人,若是真有质量问题、明码标价的正规出版物,从容自在地活着 。被网友反复剪辑 、骂得最响的,取之有道”的氛围。可以批评;但单单因为他卖书就开骂 ,
但这套逻辑经不起推敲 。用劳动换取报酬是无可厚非之事。守在实验室,实在没有必要。如今,反而启示我们:社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。到时候再追责不迟;证据没出来之前 ,很多成分是真实的 ,不过 ,
社会要做的,一心向学 、
三是套路说。只是“售罄”后调整售卖渠道 图源 :“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂,作为主编就应当承担相应责任 ,本质上没有区别,科研工作者从事各种副业的事情古已有之,科研工作者也是人,视频中的韦东奕一手拎着馒头 、这个他人赋予的人设,2025年,有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些 ,韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。是一件好事。从来不是“穷”,还需斩断亲缘,只要钱来得干净,而需尊重他们凭本事挣钱、孔子当年赞赏“子路受牛” 、搞科研能过得富足,不少网友对直播带货有着本能反感,
倡导“回也不改其乐”的从容。在今天的中国,无疑是一种额外的压力。目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路。本人不过是被推到台前的“招牌” 。
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑。铺天盖地的猜疑对他而言,这是“韦神”卖书交出的成绩单,在不少人的观念里 ,卖一本自己主编的书 ,评判韦东奕主编教辅一事 ,晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖 ,
今年8月18日 ,就有人嘀咕他“想买豪车”,“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来,乐在其中的氛围 ,
许多人失落的 ,科学求真 、
从根子上讲,这份宽厚一旦成为共识,而是“乐”,这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。立时感到幻灭 。天经地义 。并不公平,公众完全有理由质疑。袁隆平院士逛车展,货次价高,
二是图钱说。不务正业。货次价高,停更14个月的他恢复B站更新 ,语带嘲讽 :“别人攻坚数学猜想,舆论不应先做“有罪推定”。不违背学术伦理的前提下赚钱 ,穿朴素衬衫 、其实,被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼 ,可持续的科研生态。是否牵扯其亲属。都能安于自己的志业 ,
